De aquelarres y modelos de familia.

"el hijo tiene derecho a proceder de una relación de amor entre sus padres y nunca como fruto de un aquelarre químico de laboratorio".

     La frase procede del documento publicado por el obispo de Córdoba, titulado Navidad y familia, quien con manifestaciones como esta presta apoyo, sin pretenderlo, a quienes propugnamos una sociedad más laica. Su anacronismo y su carácter reaccionario son evidentes

Días de ventarrón.

Yo, en todo caso, regalé  mis botellas y regresé al tintorro de los buenos viejos tiempos difíciles.

Alfredo Bryce Echenique.

Guía triste de París.

 ¿Cuándo se hicieron de repente tan viejos aquellos tiempos que vivimos tan difíciles y que recordamos tan alegres?

Reseña. Cómo ser mujer. Caitlin Moran.

 

   Así es. Sí. Todos estamos muriendo. Nos estamos desintegrando en el vacío, una célula tras otra. Nos estamos deshaciendo como azucarillos en champán. Pero sólo las mujeres tienen que fingir que esto no ocurre.

Quo vadis Europa

No veíamos las señales de fuego en la pared; sentados a la mesa como antaño el rey Baltasar, saboreábamos, despreocupados y sin temer al futuro, los exquisitos manjares del arte. Y tan sólo varias décadas más tarde, cuando las paredes y el techo se desplomaron sobre nuestras cabezas, reconocimos que los fundamentos habían quedado socavados ya hacía tiempo y que, con el nuevo siglo, simultáneamente había empezado en Europa el ocaso de la libertad individual.

Stefan Zweig.

     Estas palabras, que Zweig en su ensayo autobiográfico El mundo de ayer sitúa en los últimos momentos del siglo XIX, presagiaban los monstruos que en el XX habrían de asolar Europa desde el Atlántico hasta los Urales.

Reseña. El Reino. Emmanuel Carrère.

"Entre la palabra de Dios y la comprensión, lo que cuenta es la palabra".

Rogier van der Weyden: San Lucas dibujando a la Virgen.

     ¿Autobiografía, ensayo, novela histórica?. Todo eso y a la vez nada de eso. El Reino es un impresionante ejercicio de honradez literaria, una profunda confesión interior,

Reseña. Vida y destino. Vasili Grossman.

     "Y ahí estaba, una mujer vieja ahora; vive esperando el bien, cree, teme el mal, llena de angustia por los que viven y también por los que están muertos; ahí está, mirando las ruinas de su casa, admirando el cielo de primavera sin saber que lo está admirando, preguntándose por qué el futuro de los que ama es tan oscuro y sus vidas están tan llenas de errores, sin darse cuenta de que precisamente esa confusión, esa niebla y ese dolor aportan la respuesta, la claridad, la esperanza, sin darse cuenta de que en lo más profundo de su alma ya conoce el significado de la vida que le ha tocado vivir, a ella y a los suyos. Y aunque ninguno de ellos pueda decir qué les espera, aunque sepan que en una época tan terrible el ser humano no es ya forjador de su propia felicidad

Reseña. Industrias y andanzas de Alfanhuí. Rafael Sánchez Ferlosio.

 

     Caminar hasta el horizonte al atardecer para atrapar el color rojo que viste el cielo a esa última hora del día. Una criada disecada que se mueve sobre una tabla con ruedas y sabe encender el fuego que aviva las viejas historias del maestro taxidermista:

     "Hablaba el fuego con sus dientes antiguos; componía espigas y las desgranaba. Cada espiga una historia, cada historia una sonrisa.

Mañana, hoy será pasado.

(A L., para que relativice un poco el presente)

    

     No alcanzamos a ver más allá del mañana y lo vemos como el término del tiempo, lo mismo que si fuéramos niños de corta edad, que creen que la momentánea ausencia de la madre es definitiva e irreversible, un abandono en toda regla; que si tienen hambre o sed y no les ponen inmediato remedio las padecerán ya para siempre;

María de Zayas. Una feminista en el Siglo de Oro.

     Si a cualquiera de nosotros se nos preguntara por el nombre de escritores del Siglo de Oro español, todos seríamos capaces de indicar algunos de ellos. Por el contrario, si nos pidieran nombres de escritoras, el resultado sería seguramente distinto. Y sin embargo, haberlas, húbolas. 

     Y una de ellas fue María de Zayas y Sotomayor, autora del denominado "Decamerón español",

Los Espejos de Eduardo Galeano.

     Desde que el hombre aprendió a dejar constancia escrita de los acontecimientos, la pluma del historiador siempre se ha movido inclinada por el peso de algún interés espurio. Con frecuencia se esconde lo obvio de forma tan sutil que aprendemos Historia sin darnos cuenta de que lo más evidente se deforma o directamente se oculta.

De la felicidad y su condicionamiento.

Todo condicionamiento se dirige a lograr que la gente ame su inevitable destino social.

Aldous Huxley. Un mundo feliz.

     Es frecuente pensar en las distopías como entidades altamente improbables o muy lejanas en el tiempo, a pesar de que algunas de ellas han descrito sociedades con claros parecidos a ciertas realidades políticas (1984, de Orwell) o han evidenciado la discriminación de la mujer y su sometimiento a doctrinas religiosas y misóginas en cuestión de sexo y reproducción (El cuento de la criada, de Margaret Atwood) que tienen un preocupante parecido con situaciones actuales. En Un mundo feliz, de Aldous Huxley,

La utopía.

Ella está en el horizonte.

Me acerco dos pasos,

ella se aleja dos pasos.

Camino diez pasos y el horizonte

se corre diez pasos más para allá.

Por mucho que camine,

nunca la alcanzaré.

¿Para qué sirve la Utopía?

Para eso sirve: para caminar.

Eduardo Galeano.

   

     Nadie tiene derecho a impedirte soñar. Ni tus padres, ni tu pareja, ni tus profesores. Ninguna autoridad, ningún Estado, ninguna religión ni ningún Dios puede prohibirte caminar en pos de un anhelo. Pero serás afortunado si tienes a alguien que te enseñe que es una ingenuidad pretender cruzar a nado el océano para alcanzar el horizonte.

Las uvas de la ira. El valor actual de un mensaje.

"Y en los ojos de la gente se reflejaba el fracaso; y en los ojos de los hambrientos hay una ira creciente. En las almas de las personas las uvas de la ira se están llenando y cogen peso, listas para la vendimia."

     A comienzos de la década de los treinta del siglo pasado, la sequía, unida a la gran depresión económica y a la mecanización de la agricultura, generó en Estados Unidos que miles de pequeños agricultores perdieran sus tierras y se vieran obligados a emigrar masivamente hacia el oeste, fundamentalmente a California, seducidos por ofertas de trabajo que no resultarían ser como prometían. Una gran parte de estos emigrantes provenían de Oklahoma. La abreviatura OK de las matrículas de los coches y camiones en que viajaban les dio el despectivo nombre de Okies.